Manhaj – Laman 3 – MadrasahAbi-Umi.com

Feb102018 by Adinda KhalifahNo Comments

JAHILIYAH MODERN DALAM PERBINCANGAN

Aqidah, Manhaj

JAHILIYAH MODERN DALAM PERBINCANGAN Oleh: H.T. Romly Qomaruddien, MA. Hakikatnya, istilah "jahiliyah" tidaklah terkurung dan dibatasi oleh waktu dan tempat tertentu [bangsa Arab misalnya], melainkan berlaku umum di segala zaman dan tempat. Perbedaannya adalah, umat masa lampau terlena dalam kejahilan sebelum sempurnanya pengutusan kenabian [qablal bi'tsah], sedangkan umat masa kini terlena dalam kejahilan setelah sempurnanya kenabian [ba'dal bi'tsah]. Wajarlah bila sebahagian orang mengatakan, bila kejahilan saat ini disebut "jahiliyah murakkab", alias kejahilan akut. Ketika menafsirkan Qs. Al-Maidah/ 5:50, "Apakah hukum jahiliyah yang mereka kehendaki, dan hukum siapakah yang lebih baik selain hukum Alloh bagi orang-orang yang yakin". Menurut As-Syaukani dalam Fathul Qadier, aya...

Des22017 by Adinda KhalifahNo Comments

AL-WASATHIYYAH; SIKAP PERTENGAHAN DALAM ISLAM

Manhaj

AL-WASATHIYYAH; SIKAP PERTENGAHAN DALAM ISLAM Oleh: H.T. Romly Qomaruddien, MA. Wasath, artinya tengah-tengah, i'tidaal/ adil, atau tawaazun/ seimbang. Dari segi zaman, Rasulullaah shalallaahu 'alaihi wasallam berada pada posisi tengah antara Nabi-nabi terdahulu dan ummat setelahnya. Al-Qur'an dan As-Sunnah mengajarkan keseimbangan kebaikan dunia dan akhirat sebagai inti keselamatan dan kebahagiaan dalam Islam [sa'aadatud daarain]. Maka sudah seharusnya keteladanan hidup diambil secara seimbang; antara sikap bijak mengambil kebaikan masa lalu, namun tidak menghilangkan semangat masa depan. Artinya, bagaimana kita menimba keelokkan generasi masa lalu yang shalih [as-salaf as-shaalih] untuk dijalankan dalam kehidupan kekinian yang dihiasi dengan keshalihan, sehingga lahirnya manusi...

Nov192017 by Adinda KhalifahNo Comments

MENDUDUKAN ISTILAH AHLUSUNAH WALJAMAAH

Aqidah, Manhaj

MENDUDUKKAN ISTHILAH AHLUS SUNNAH WAL JAMAA'AH Oleh: H.T. Romly Qomaruddien, MA. Ahlus Sunnah wal Jamaa'ah, apabila dilihat dari sisi bahasa, terdiri dari tiga kata; ahlun [ 'asyierah: famili, penghuni], as-sunnah [ tharieqah, sierah: segala sesuatu yang berkenaan dengan perjalanan Rasulullaah shalalloohu 'alaihi wasallam] dan al-jamaa'ah [pengikut Nabi dan jejak langkah para shahabatnya]. Apabila dikatakan ahlus sunnah wal jamaa'ah, berarti "hum al-mutamassikuuna bis sunnah wal jamaa'ah; mereka yang komitmen dengan sunnah Nabi shalalloohu 'alaihi wasallam dan mengikuti jejak langkah para shahabatnya". Demikian Nashir 'Abdul Kariem al-'Aql menjelaskan dengan menukil Ibnu Manzhur dalam Lisaanul 'Arab. Mereka dikenal sebagai ahlul hadits, apabila disandarkan pada kesungguhannya dalam...

Nov192017 by Adinda KhalifahNo Comments

GENERASI TERBAIK UMMAT; DULU DAN KINI

Aqidah, Manhaj

Oleh: H.T. Romly Qomaruddien, MA. Generasi terbaik ummat, dalam bahasa al-Qur'an disebut "khairu ummah" apabila disandarkan pada sifat-sifat yang mulia; menegakkan al-amru bil ma'ruuf dan an-nahyu 'anil munkar, serta beriman kepada Alloh 'azza wa jalla (Qs. Alu 'Imran/3:110). Hadits Rasulullaah shalallaahu 'alaihi wasallam menyebutnya dengan "khairun naas; manusia terbaik" apabila disandarkan pada karakteristik manusianya yang selalu menebar kemanfaatan kepada manusia lainnya (HR.Al-Bukhari dari Abu Hurairah radhiyallaahu 'anh), atau sifat-sifat baik yang lebih rinci; lebih menguasai ilmu [aqra'], lebih takwa [atqaa], lebih senang menghidupkan shilaturrahim [aushiluhum lir rahimi], di samping al-amru bil ma'ruuf wan nahyu 'anil munkar (HR. Ahmad dari Durrah binti Abi Lahab radhiyallaahu)....

Nov182017 by Adinda KhalifahNo Comments

IKHTIYAR MENJADI GOLONGAN YANG SELAMAT

Aqidah, Manhaj, Uncategorized

IKHTIAR MENJADI GOLONGAN YANG SELAMAT Oleh: H.T. Romly Qomaruddien, MA. Kata "golongan" dalam al-Qur'an dan as-Sunnah, terkadang menggunakan qaum untuk menyebut kumpulan manusia secara umum. Terkadang juga hizbun untuk menyebut kumpulan ideologis, atau jamie'an untuk menyebut sebuah kumpulan yang diharapkan komitmennya. Demikian pula thaaifah, untuk menyebut sebahagian dari kumpulan yang lebih banyak, dan juga firqah atau firaq untuk menyebut bagian ummat yang mesti diwaspadai. Dalam istilah Rasulullah shalallaahu 'alaihi wasallam dan para shahabat ridhwaanullah 'alaihim, taabi'in dan generasi berikutnya menyebutnya dengan: Al-Jamaa'ah; "siapa saja yang mengikuti Nabi dan para shahabatnya yang mulia" (jawaban beliau atas pertanyaan shahabat). Dikatakan pula, "Siapa saja yang b...

Nov182017 by Adinda Khalifah1 Comment

KHAZANAH WARISAN NABI AKHIR ZAMAN

Aqidah, Manhaj, Uncategorized

KHAZANAH WARISAN NABI AKHIR ZAMAN Oleh: H.T. Romly Qomaruddien, MA. Merupakan harta karun peradaban yang tak ternilai dari seorang Nabi akhir zaman, warisan yang tak pernah lekang oleh waktu dan tak akan mengenal kata punah sepanjang sejarah. Itulah Rasulullooh shalalloohu 'alaihi wasallam Muhammad bin 'Abdillah sang khaatamil anbiyaa wal mursalien. Tiga warisan utama, mencakup di dalamnya persoalan 'aqiedah, syari'ah, mu'amalah dan akhlaq/ tazkiyatun nafs yang tersemat pada wajah dan wijhah nya menjadi sinar yang tak pernah padam menyinari bumi. Apabila dicermati dengan seksama, warisan yang dimaksud mencakup beberapa hal: Warisan berupa pedoman manhajan, minhaajan; yaitu tatanan, aturan, atau sistem yang dijalankan oleh Rasulullooh shalalloohu 'alaihi wasallam. Dengan m...